双调折桂令，梦中作，郑光祖

双调折桂令①

梦中作

【元】郑光祖

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘②，赋罢高唐③ 。风动罗帏，爽入疏棂④，月照纱窗。缥渺见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。 

　

译文：

小窗半掩，梦境微茫。钱塘苏小小欢歌停歇，宋玉的《高唐赋》不再吟唱。轻风吹动罗帐，窗棂中透入凉爽，皎洁月光照纱窗。仿佛又看到那带雨梨花般的淡雅风姿，似乎又闻到那隐隐传来的兰麝芳香。这一切唤起苦苦思量，本来不愿再想，但又怎能遗忘？

　

【作者】
字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人。生卒年不详。做过杭州路史。为人方直不阿。现存杂剧有 《倩女离魂》 等八种。艺人们尊他为“郑老先生”。《录鬼簿》说他“名传天下，声彻闺阁”。散曲只有小令六首，套数两首。

【注释】
①[折桂令]又名[蟾宫曲]、[天香行]、[步蟾宫]、[秋风第一枝]等。句式为七四四、四四四、七七、四四四四。十二句八韵。增字变化灵活。　②歌罢钱塘：《春渚纪闻》载：宋代司马才仲，昼寝。梦美人唱《蝶恋花》，有句云：“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。”后来美人又来入梦，梦中结为夫妇。③赋罢高唐：宋玉有《高唐赋》，写楚襄王游高唐，梦中与神女欢会事。④疏棂：疏疏的窗格。

【品评】
《太和正音谱》云：“郑德辉之词如九天珠玉。”又云：“其词出语不凡，若咳唾落乎九天，临风而生珠玉，诚杰作也”。他的作品构思之奇，用词之美，确实不同凡响。这支小令，以梦后的感觉，表现相思之苦，手法也奇巧新颖。首句显示一种仿佛迷离的意蕴，窗户半开，若明若暗。幽幽的梦境，似乎越来越缥缈朦胧了。“歌罢”、“赋罢”两句，用两个曲故含蓄地表现梦中的欢会，连用两个“罢”字，是对风流云散的强调，并带出下文梦醒的描写。“风动”、“爽入”、“月照”三句，写醒后所见。凉风、明月，吹醒了人，照破了梦。但梦中一切，还历历在目，梦醒了似乎还在梦中。“依稀”句，即写如见其人，如闻其香。梦是幻觉，而幻觉之外，又有幻觉，这奇特的描写，恰好表现思恋的缠绵悱恻。末三句，点明曲意。“思量”一语，三次反复出现，一唱三叹，使人真切地感受到一往情深无法割舍的相思之苦

赏析一

这首曲题为《梦中作》，实际上是醒后记梦。曲中写作者对情人的思念，由思念而形诸于梦寐，梦中歌舞欢娱，一觉醒来仿佛还在目前，依稀可闻余香，这就更加引起思量了。通篇以思量起，以思量结，中间又加上环境渲染和描写想像，因此读起来倘恍迷离，芳艳悱恻，很像李商隐笔下一些出色的无题诗。

　

开头三句是写梦境，这是一个很微茫的半窗幽梦。在梦中他见到了日夜思念的情人，两人在一起吟咏歌舞、惬意逞情。 "歌罢钱塘 "是借用苏小小的故事。苏小小是南齐钱塘名妓，曾写过一首《蝶恋花》词，词中曰： "妾本钱塘江上住，花开花落，不管流年度。 " "赋罢高唐 "是借用宋玉的《高唐赋》。此赋写楚襄王游高唐时，梦中与巫山神女欢会。作者之所以借用这两个历史典故，可能由于对方也是一位歌女，因此用 "歌罢钱塘 "来暗示情人的身份。而作者又是在梦中与情人相会，所以说 "赋罢高唐 "，这又与梦境相吻，暗暗点了题。这两个典故韵脚相同，节奏上起伏顿宕，把梦境的飘缈、欢情的酣畅也很好地体现了出来。

　

梦中虽然欢畅·但梦毕竟是短暂的，因此欢畅也必将是短暂的。况且梦中越是欢畅，醒后会愈觉得孤独凄凉， "风入罗帏。爽入疏棂，月照纱窗 "就是写醒来后爽然若失之感。凉风摆动着帏屏，一阵凉意透进了宽大的窗户，陪伴著自己的只有窗外的千里皓月，刚才还在欢歌笑语的情人却无影无踪了。作者越是把醒后的周围写得寂静、清冷、空旷，就越是显出梦中歌舞的热烈、酣畅。

　

开头三句是写梦中，继后三句是写醒后，接下来的两句则是似梦非梦，似醒非醒： "缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香 "。人虽醒了，身处于凄清空旷的罗帏，思绪却仍留欢愉情浓的梦中。情人像梨花一样的面容仿佛还在眼前，那兰麝一样芬芳的气息也依稀可闻。 "梨花淡妆 "出自白居易的《长恨歌》： "玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 "。作者把这两勾放在醒后，用来形容情人的衣饰与梨花一样淡雅洁白，情人的气息又像兰花麝香一样芬芳诱人，这确是一个很美丽动人的形象。总之，作者在描绘了醒后寂寥空旷的环境之后，叉来追忆梦中的情形和描绘自己官感上的错觉，这样更能给人一种神思恍惚、缠绵悱恻之感，更好地表达了作者对情人的一往情深、执着思念。

　

小令的最后三句 "唤起思量、待不思量，怎不思量 "，尤见作者表现上的功力。这三句在结构上采用相同的词作韵脚，把"思量 "这种情感反复加以咏叹，使之扣人心扉。从内容上看， 这三句又有一个情感的变化和思索过程。和情人分别已有时日了，今晚之梦又唤起了昔日的情感，因此平时强压下去的相思之情又在心中熊熊燃烧，这时要想再欺骗自己，再压制自己的情感，这已是不可能的了。整首曲就在这一片 "思量 "声中，就在这火山爆发式的思念中结束了。通篇以思量起，以思量终。作者在结构上的功力的确是很高超的。

　

　

赏析二

　

记梦境，写幻觉，虚无飘缈中寄托作者的理想与情怀，这是古已有之的浪漫手法。元散曲大家郑光祖擅长于此。他的名作《倩女离魂》用了虚幻的笔法去塑造人物，敷衍情节；仅存六首小令中，又有一半题为《梦中作》，此即其一。

　

梦中作，其实就是记梦。作者在这首小令中描绘了一个动静结合，虚实相生的恍惚迷离的意境，表现一位男子在梦中与情人幽会，觉醒后茫然若失的情景。全曲由“思量”开头，以“思量”作结，写出了主人公的刻骨相思。日有所思，夜有所梦。与恋人分居异地，日日思念，恋人入梦，是很自然的事情。可是作者并没有着意刻画二人相见后的欣喜，没有重点描绘梦境中的歌舞欢乐，而是紧扣人乍醒，梦境微茫的特定时刻。报写主人公得而复失的失落感。

“半窗幽梦微茫”。起笔切题，点明梦境。梦本来已是虚幻，偏又加“幽”、“微茫”来点缀，更显出迷茫的色彩。半掩半开的小窗，是主人公醒来时看到的场景，梦中所见已茫然不知所向。他努力追寻残存的梦境，引出下文。

“歌罢钱塘，赋罢高唐”是对梦境的追忆。两句均用典。用钱塘的苏小小暗喻梦女子的美貌，多才多艺。用《高唐赋》隐含恋人幽会，相亲相爱之意。两典连用，紧承“幽梦”二字，郎才女貌，歌舞欢乐，幸福美满的梦境就呈现出来。“歌”“赋”二字是以使人想见二人相会时的快乐情景。但是，作者在句中连续嵌入两个“罢”字，将人拉回现实中。实际落笔之处、，仍在歌舞欢会后人去梦醒时形只影单的寂寞凄凉。虚写欢乐，实写凄凉，用笔起伏跌宕。

“风动罗帏，爽入疏棂，月照纱窗”承首句的“半窗”，写主人公醒来时所见所感的夜景。皓月当空，清风送爽。夜风透过小窗，拂动帏帐，也搅乱离人的心绪。月光斑驳，映照纱窗，也照在离人的脸上。多么宁静的夏末秋初夜景图。整个画面中，动的有风，有月，还有流动在主人公心头的凄凉。他不禁问自己：刚才的一切难道真的是梦境？如此良辰美景，难道真的被隔在了窗外？他思绪的翅膀仍在追寻逝去的梦境。

“缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香”便是苦苦寻到的奇迹了。梦中女子的窈窕身影恍然若现，好像又看到了她那淡雅秀丽的容貌，仿佛还闻到了阵阵余香。这两句着力渲染的是那女子的美貌。引白居易诗句典故形容那女子的清新淡雅，仿佛一支带雨的梨花。兰是兰花，麝是麝香，用来比喻女子高雅芬芳的气息。梨花妆，兰麝香，好一位风姿绰约，高雅脱俗的女子！所见所闻已使人神往，“缥缈”“依稀”又给她添上了一种飘逸流动的美。似幻，似真，似隐，似现，可见可闻却无处寻。梦境的朦胧微茫在这里体观得恰到好处。

梦中相会；醒来还如见其人，如闻其香，使人不得不去追忆，不得不去思量。“唤起思量，咋不思量，怎不思量？”三句直抒胸臆，描述主人公一往情深的思念。如此佳人，唤起思量实属必然。梦境始自思量。梦醒后的凄清与梦中的欢形成鲜明对比，可忆而不可及的幻象徒增思量的苦痛，于是就有了“不思量”的念头。然而，心是不能命令的。对爱人的思念抹不掉挥不去。思量化为梦境久久萦回于心；怎能不思量？短短三句十二个字，“思量”二字三次重复。思量的自然与必然，思量的凄苦与欢乐，思量的无悔与无奈得到了充分的体现。感情回环往复，于直露中见曲折。

短短一首记梦的小令，虚实相生，动静相辅，紧扣“思量”二字，感情描写真实细腻。曲作词藻华美，清丽中透出妩媚。结尾三句直抒胸臆，是画龙点眼之笔，使词的意境中又见曲的世俗性。全曲俗雅共赏，饶有情趣。


题目（一）： 赏 析 郑 光 祖 的《 折 桂 令 · 梦 中 作 》

 主 题：作 者 对 情 人 的 思 念

1)  开 头 三 句 (半 窗 幽 梦 微 茫  ， 歌 罢 钱 塘  ， 赋 罢 高 唐 ) 是 写 梦 境 ： 这 是 一 个 模 糊 又 迷 惘 的 半 窗 幽 梦 。 在 梦 中 他 见 到 了 日 夜 思 念 的 情 人 ， 两 人 在 一 起 吟 咏 歌 舞 、 惬 意 逞 情 。

-- " 歌 罢 钱 塘 " 是 借 用 南 齐 钱 塘 名 妓 苏 小 小 的 故 事。曾 写 过 一 首 《 蝶 恋 花 》（ " 妾 本 钱 塘 江 上 住”)

-- " 赋 罢 高 唐 " 是 借 用 宋 玉 的 《 高 唐 赋 》 。 此 赋 写 楚 襄 王 游 高 唐 时 ， 梦 中 与 巫 山 神 女 欢 会 。

--借 用 这 两 个 历 史 典 故 ， 可 能 由 于 对 方 也 是 一 位 歌 女 (暗 示 情 人 的 身 份) 。 而 作 者 又 是 在 梦 中 与 情 人 相 会 。暗 暗 点 了 题 。

-- 这 两 个 典 故 韵 脚 相 同 ， 节 奏 上 起 伏 顿 宕， 把 梦 境 的 飘 缈 、 欢 情 的 酣 畅 也 很 好 地 体 现 了 出 来 。    

2) 接着三句（" 风 入 罗 帏 ， 爽 入 疏 棂， 月 照 纱 窗 "）  写 醒 来 后 爽 然 若 失 之 感 ：凉 风 摆 动 着 帏 屏 ， 一 阵 凉 意 透 进 了 宽 大 的 窗 户， 陪 伴 著 自 己 的 只 有 窗 外 的 千 里 皓 月。

-- 作 者 越 是 把 醒 后 的 周 围 写 得 寂 静 、 清 冷 、 空 旷 ， 就 越 是 显 出 梦 中 歌 舞 的 热 烈 、 酣 畅 。

3)  接 下 来 的 两 句（“ 缥 缈 见 梨 花 淡 妆 ， 依 稀 闻 兰 麝 余 香 ”） 则 是 似 梦 非 梦 ， 似 醒 非 醒 ： 人 虽 醒 了 ， 思 绪 却 仍 留 欢 愉 情 浓 的 梦 中 。 情 人 像 梨 花 一 样 的 面 容 仿 佛 还 在 眼 前 ， 那 兰 麝 一 样 芬 芳 的 气 息 也 依 稀 可 闻 。

--  “ 梨 花 淡 妆 ” 出 自 白 居 易 的 《 长 恨 歌 》。

-- 作 者 把 这 两 句 用 来 形 容 情 人 的 衣 饰 与 梨 花 一 样 淡 雅 洁 白 ， 情 人 的 气 息 又 像 兰 花 麝 香 一 样 芬 芳 诱 人 ， 这 确 是 一 个 很 美 丽 动 人 的 形 象 。

-- 作 者 在 描 绘 了 醒 后 寂 寥 空 旷 的 环 境 之 后 ， 叉 来 追 忆 梦 中 的 情 形 和 描 绘 自 己 官 感 上 的 错 觉 ， 这 样 更 能 给 人 一 种 神 思 恍 惚 、 缠 绵 悱 恻 之 感 ， 更 好 地 表 达 了 作 者 对 情 人 的 一 往 情 深 、 执 着 思 念 。

4) 最 后 三 句  (“ 唤 起 思 量 、 待 不 思 量 ， 怎 不 思 量 ”) 明写思念：和 情 人 分 别 已 有 时 日 了 ， 今 晚 之 梦 又 唤 起 了 昔 日 的 情 感 ， 因 此 平 时 强 压 下 去 的 相 思 之 情 又 在 心 中 熊 熊 燃 烧 ， 这 时 要 想 再 欺 骗 自 己 ， 再 压 制 自 己 的 情 感 ， 这 已 是 不 可 能 的 了 。

-- 从 内 容 上 看 ，这 三 句 又 有 一 个 情 感 的 变 化 和 思 索 过 程 。

--这 三 句 在 结 构 上 采 用 相 同 的 词 作 韵 脚 ， 把 “ 思 量 ” 这 种 情 感 反 复 加 以 咏 叹 ， 使 之 扣 人 心 扉。

--作 者 由 於 对 情 人 的 思 念 而 做 梦 ， 梦 中 歌 舞 欢 娱 ， 一 觉 醒 来 仿 佛 还 在 目 前 ， 依 稀 可 闻 余 香 ， 这 就 更 加 引 起 思 量 了 。 通 篇 以 思 量 起 ， 以 思 量 结 ， 中 间 又 加 上 环 境 渲 染 和 描 写 想 像 ， 因 此 读 起 来 倘 恍 迷 离 ， 芳 艳 悱 恻 ，作 者 在 结 构 上 的 功 力 的 确 是 很 高 超 的 。